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Feb 16

Mensaje íntegro del papa Francisco en la misa en Chiapas

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Ante decenas de miles de asistentes en San Cristóbal de las Casas, hizo un llamado a la sociedad a pedir perdón a los indígenas

15/02/2016 11:31 REDACCIÓN / FOTO: PAPA EN MÉXICO

El papa Francisco, durante su homilía
SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS.

Ante decenas de miles de integrantes de las etnias de México y Centroamérica, en una misa celebrada en San Cristóbal de las Casas, el papa Francisco hizo un llamado a la sociedad a pedir perdón a los indígenas.

Aquí el texto íntegro del mensaje del papa Francisco:

“Li smantal Kajvaltike toj lek – la ley del Señor es perfecta del todo y reconforta el alma, así comenzaba el salmo que hemos escuchado. La ley del Señor es perfecta; y el salmista se encarga de enumerar todo lo que esa ley genera al que la escucha y la sigue: reconforta el alma, hace sabio al sencillo, alegra el corazón, es luz para alumbrar el camino.

“Esa es la ley que el Pueblo de Israel había recibido de mano de Moisés, una ley que ayudaría al Pueblo de Dios a vivir en la libertad a la que habían sido llamados. Ley que quería ser luz para sus pasos y acompañar el peregrinar de su Pueblo. Un Pueblo que había experimentado la esclavitud y el despotismo del Faraón, que había experimentado el sufrimiento y el maltrato hasta que Dios dice basta, hasta que Dios dice: ¡No más! He visto la aflicción, he oído el clamor, he conocido su angustia (cf. Ex 3,9). Y ahí se manifiesta el rostro de nuestro Dios, el rostro del Padre que sufre ante el dolor, el maltrato, la inequidad en la vida de sus hijos; y su Palabra, su ley, se volvía símbolo de libertad, símbolo de alegría, de sabiduría y de luz. Experiencia, realidad que encuentra eco en esa expresión que nace de la sabiduría acuñada en estas tierras desde tiempos lejanos, y que reza en el Popol Vuh de la siguiente manera: El alba sobrevino sobre las tribus juntas. La faz de la tierra fue enseguida saneada por el sol (33). El alba sobrevino para los pueblos que una y otra vez han caminado en las distintas tinieblas de la historia.

“En esta expresión, hay un anhelo de vivir en libertad, hay un anhelo que tiene sabor a tierra prometida donde la opresión, el maltrato y la degradación no sean moneda corriente. En el corazón del hombre y en la memoria de muchos de nuestros pueblos está inscrito el anhelo de una tierra, de un tiempo donde la desvalorización sea superada por la fraternidad, la injusticia sea vencida por la solidaridad y la violencia sea callada por la paz.

“Nuestro Padre no sólo comparte ese anhelo, Él mismo lo ha estimulado y lo estimula al regalarnos a su hijo Jesucristo. En Él encontramos la solidaridad del Padre caminando a nuestro lado. En Él vemos cómo esa ley perfecta toma carne, toma rostro, toma la historia para acompañar y sostener a su Pueblo; se hace Camino, se hace Verdad, se hace Vida, para que las tinieblas no tengan la última palabra y el alba no deje de venir sobre la vida de sus hijos.

De muchas maneras y de muchas formas se ha querido silenciar y callar este anhelo, de muchas maneras han intentado anestesiarnos el alma, de muchas formas han pretendido aletargar y adormecer la vida de nuestros niños y jóvenes con la insinuación de que nada puede cambiar o de que son sueños imposibles. Frente a estas formas, la creación también sabe levantar su voz; ‘esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que gime y sufre dolores de parto (Rm 8,22)’ (Laudato si’, 2).

“El desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos impactan a todos (cf. Laudato si’,14) y nos interpelan. Ya no podemos hacernos los sordos frente a una de las mayores crisis ambientales de la historia.

“En esto ustedes tienen mucho que enseñarnos, que enseñar a la humanidad. Sus pueblos, como han reconocido los obispos de América Latina, saben relacionarse armónicamente con la naturaleza, a la que respetan como ‘fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano’ (Aparecida, 472).

“Sin embargo, muchas veces, de modo sistemático y estructural, vuestros pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: ¡Perdón!, perdón hermanos. El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita a ustedes.

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Feb 13

El Papa califica su encuentro con el patriarca Kiril como “un regalo de Dios”

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Se trata de la primera entrevista entre un Papa y un patriarca ortodoxo ruso desde el cisma que dividió a la cristiandad


Cuba, la isla de los deshielos

12/02/2016 23:07 Cuba vuelve a convertirse en el escenario que atrae todas las miradas internacionales. De los políticos que fraguaron el deshielo de la isla con EEUU a albergar un abrazo histórico entre dos autoridades religiosas. Este viernes, La Habana ha sido testigo del primer encuentro de los máximos líderes de la Iglesia Católica y la Ortodoxa rusa: el Papa Francisco y el patriarca ruso Kiril.El cruce de caminos en el aeropuerto José Martí se ha producido, entre otras razones, por cuestiones de agenda. El Pontífice hacía escala en la capital cubana antes de emprender una vertiginosa gira por México, mientras Kiril se encontraba de visita oficial a la isla, donde está previsto que se reúna con el ex presidente Fidel Castro, aunque este dato no figura en el itinerario oficial del líder ortodoxo, que también visitará Paraguay y Brasil.El Sumo Pontífice ha llegado a la terminal área de La Habana a las 14.00 horas locales, donde ha sido recibido al descender del avión por el presidente Raúl Castro. “Finalmente”, ha exclamado el Papa cuando se ha encontrado y abrazado con el patriarca ruso. “Somos hermanos y tenemos que llevarnos bien”, han sido las primeras palabras que ha pronunciado el Papa durante su conversación en el aeropuerto cubano con el patriarca Kiril.

“La Santa Sede y el Patriarcado de Moscú tienen el placer de anunciar que, por gracia de Dios, Su Santidad el Papa Francisco y Su Santidad el Patriarca Kiril de Moscú y toda Rusia, se encontrarán el próximo 12 de febrero”, con esta grandilocuencia se había anunciado a través de un comunicado conjunto de ambas iglesias la esperada cita, que se produce después de un milenio de cisma entre las dos instituciones.El presidente del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Exteriores del Patriarcado de Moscú, metropolita Hilarión, había adelantado que el tema central del encuentro sería las persecuciones contra los cristianos en Oriente Próximo y África, además de abordar otros temas propios de las relaciones bilaterales y la política internacional.Efectivamente, la reunión transcurrió como estaba previsto y el patriarca ruso Kiril afirmó tras el encuentro que su entrevista con Francisco permitió “entender y sentir” la posición del otro y que ambos estuvieron de acuerdo en la posibilidad de que católicos y ortodoxos cooperen en la defensa del cristianismo. Ambos han pedido además a la comunidad internacional “acciones urgentes” en favor de los cristianos perseguidos en SIria e Irak.”Los resultados de la conversación permiten asegurar que actualmente las dos iglesias pueden cooperar defendiendo a los cristianos de todo el mundo”, señaló el patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa tras su encuentro histórico con el Papa.El encuentro entre ambos líderes religiosos ha puesto el broche de oro con la firma de una declaración conjunta. Un gesto igual de simbólico que la elección de Cuba como escenario de esta trascendental cita. El líder religioso ruso no quería llevarlo a cabo en Europa, pues según su criterio ese continente está vinculado a la grave historia de la separación y los conflictos entre los cristianos. Han sido dos años de negociaciones secretas por parte de ambas iglesias para llegar al acuerdo de reunirse en La Habana.El abrazo histórico entre Francisco, líder de 1.200 millones de católicos en el mundo, y de Kiril, patriarca de 165 millones de ortodoxos, puede representar un acercamiento mucho más profundo y abrir el camino hacia una visita del Papa a Rusia, alegan analistas del tema religioso. Juan Pablo II y su sucesor, Benedicto XVI, mantuvieron negociaciones para un encuentro con los ortodoxos rusos, el cual nunca llegó a concretarse. El último envió un mensaje de felicitación a Kiril por su entronización como patriarca de Moscú el 1 de febrero de 2009, en el que insistió en la importancia de seguir trabajando por la comunión entre los cristianos. Tres años después, con motivo de una visita del ruso a Polonia, Benedicto XVI le transmitió un nuevo saludo y aseguró que ese acontecimiento suscitaba esperanza para el futuro, al apuntar a una posibilidad de acercamiento entre la institución ubicada en Moscú y la Santa Sede. Más recientemente, en febrero de 2015, el patriarca agradeció al Vaticano por tener una “postura equilibrada” ante la crisis entre Rusia y Ucrania; y, a mediados de año, Francisco indicó que la Iglesia Católica estaba dispuesta a que la Pascua fuera festejada el mismo día por todos los cristianos.”Hoy es un día de gracia. Es un regalo de Dios este encuentro con el patriarca Kiril. Recen por nosotros”, ha publicado el Pontífice en su perfil oficial de la red social Twitter minutos antes de encontrarse con el religioso ruso.La televisión estatal cubana ha seguido en vivo la llegada de ambos líderes religiosos. Para Franscico, sólo era un alto en el viaje previo al recorrido que le espera en México hasta el 18 de febrero, para Kiril una visita en la que está siendo recibido con honores, aunque para ambos ha sido la histórica y simbólica unión de dos iglesias.

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Oct 2

Acoger a refugiados

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Es acoger a Dios resucitado; no os dejéis robar la esperanza ni la alegría de vivir.

Papa Francisco.

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Sep 5

Morderse la lengua

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Hermosa exhortacion del Papa hoy: “Antes de hablar mal del otro, Morderse la lengua!”

El Papa Francisco en la capilla de la Casa Santa Marta.
VATICANO, 04 Sep. 15 / 10:21 am (ACI).- En la homilía de la Misa que celebró esta mañana en la Casa Santa Marta, el Papa Francisco sugirió que antes de hablar mal del otro sembrando cizaña y división, mejor sería “¡morderse la lengua!”

El Santo Padre dijo que “cada vez que me viene a la boca decir algo que sea sembrar cizaña y división y hablar mal del otro… ¡morderse la lengua!”

“Se los aseguro, ¿eh? Que si ustedes hacen este ejercicio de morderse la lengua en lugar de sembrar cizaña, las primeras veces se les hinchará la lengua, herida, porque el diablo nos ayuda en esto porque es su trabajo, su oficio: dividir”, dijo luego.

El Pontífice resaltó “nos hará bien preguntarnos: ¿Yo siembro paz? Por ejemplo, con mi lengua, ¿siembro paz o siembro cizaña?¿Cuántas veces hemos oído decir de una persona: ‘Pero, ¡tiene una lengua de serpiente!’, porque hace siempre lo que hizo la serpiente con Adán y Eva, ha destruido la paz”.

“Esto es un mal, esta es una enfermedad en nuestra Iglesia: sembrar división, sembrar el odio, no sembrar la paz. Es bueno para nosotros que cada día nos hagamos esta pregunta: ‘¿Hoy sembré paz o sembré cizaña?’. ‘Pero, a veces, hay que decir las cosas, porque aquél y aquella…’: con esta actitud, ¿qué siembras tú?”

El Papa recordó que los cristianos están llamados a ser como Jesús, que “vino a nosotros para pacificar y reconciliar”: “si una persona, durante su vida, no hace otra cosa que reconciliar y pacificar, se la puede canonizar: esa persona es santa. Pero, debemos crecer en esto, debemos convertirnos: nunca una palabra que sea para dividir, nunca”.

“Nunca una palabra que traiga guerra, pequeñas guerras, nunca las habladurías. Yo pienso: ¿qué son las habladurías? ‘Eh, nada, decir una palabrita contra otro o contar una historia: hizo esto…’ ¡No! Decir habladurías es terrorismo porque el que las hace es como un terrorista que tira una bomba y se va, destruye: con la lengua destruye, no hace la paz. Pero, ¿es vivo eh? No es un terrorista suicida, no, no, él se cuida bien”.

Según señala Radio Vaticano, Francisco meditó en un pasaje del Evangelio en el que San Pablo muestra la tarjeta de identidad de Jesús: es el primogénito de Dios, es Dios mismo. El Padre lo ha enviado a “reconciliar y pacificar” a la humanidad después del pecado. “La paz es obra de Jesús”, dijo el Papa, de su “abajarse para obedecer hasta la muerte y muerte de cruz”.

“Cuando hablamos de paz o reconciliación”, aunque sean pequeñas paces, pequeñas reconciliaciones, tenemos que pensar en la “gran paz y en la gran reconciliación” que hizo Jesús”.

El Pontífice precisó que “sin Él la paz no es posible. Sin Él no es posible la reconciliación”. “Nuestra tarea es la de ser “hombres y mujeres de paz, hombres y mujeres de reconciliación”, en medio de las noticias de guerras, de odio, “incluso en las familias”.

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Abr 21

“BUSCANDO UNA VIDA MEJOR”

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Unos 700 inmigrantes mueren en naufragio frente a Libia.

El Papa Francisco, que ha pedido en reiteradas oportunidades una solución a la crisis migratoria, reiteró el domingo su llamado a la comunidad internacional a que se tomen medidas rápidas y decisivas.

“Son hombres y mujeres como nosotros, nuestros hermanos en busca de una vida mejor, hambrientos, perseguidos, heridos, explotados, víctimas de la guerra”, dijo Francisco ante decenas de miles de personas en la plaza de San Pedro en su oficio del domingo. “Están buscando una vida mejor”.

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