20 DE MARZO, 2011
321 MENSAJE DADO POR NUESTRA SEÑORA EN XEWKIJAXEWKIJA, GOZO
NO PERMITAN EL DIVORCIO

Mis queridos hijos e hijos de mi corazón. Esto es para que el padre Hayden se lo comunique a la gente.
Ahora, por medio de Angelik, se llevó a cabo una conversación entre la Señora y Marika.
La Señora: Marika, Imagino que, a menudo, vas de compras. Mientras estás comprando, si te dieras cuenta de que la fecha de caducidad de un producto ha expirado ¿Cómo reaccionarías, Marika?
Marika: Yo no haría mis compras en el mismo lugar otra vez
La Señora ¿No les informarías que la fecha de caducidad ha expirado?
Marika: No. Soy tímida.
La Señora: Y,¿ si fueras a otro lugar y ocurriera lo mismo, ¿qué harías, entonces?
Marika: En ese caso, si me ocurriera otra vez, lo diría.
La Señora: Y ¿Qué harías si el vendedor te sonriera y te dijera: “Ignore esa fecha. Permita que pasen cuatro meses más de esa fecha. El producto aún está bueno.” ¿Qué harías, entonces?
Marika: Lo rehusaría.
La Señora: Y ¿porqué la rehusarías, Marika?
Marika: Porque podría enfermar a mis hijos.
La Señora: ¿Persistirías, aún, aunque el vendedor tratara de convencerte probando él mismo el producto?
Marika: Lo rehusaría.
La Señora: Bien hecho, Marika. Has contestado bien.
Hijos míos, las respuestas que Marika ha dado esta noche fueron excelentes. Y muchos actúan tal como hace Marika, aunque con una diferencia.
Hijos míos, dentro de la vida matrimonial muchos están mirando cuánto tiempo han estado casados como para ver si la fecha “de caducidad” ya expiró. Entonces es inútil tratar de convencerles, a no ser que se reconcilien – Permanecen testarudos e insisten en que ya lo han pasado. Insisten en que los cuatro meses o los cuatro años, ¡ahora ya han pasado!
Verdaderamente, hijos míos, así está ocurriendo, aquí y en todo el mundo. Las familias se rompen y se destrozan porque se sostiene que su “fecha de caducidad” expiró.
Hijos míos, abran bien sus ojos. El tiempo está pasando. La decisión está en sus manos. Tengan mucho cuidado con lo que decidan hacer. Una vez introducido, el divorcio se expansionará en su país. Son ustedes los que pueden o bien generarse ustedes mismos el problema o bien, evitarlo. La elección es suya. Sean fuertes. Manténganse en sus creencias. Si los demás no lo están viendo, muéstrenle claramente cual es la verdad, hijos míos.
Hijos míos, les pido que en las pocas semanas que quedan – en los pocos meses que quedan, – estén ansiosos, ambos en pareja, despertando a los demás para que se unan en la oración del rosario, para que su país se aleje del divorcio.
No teman decir: ¡“No!”. No teman que sus propias creencias sean conocidas. Recen el rosario y hagan que otros lo recen. Recen el rosario y hagan que otros lo recen.
Gracias por haber atendido a mi llamada.

Y yo que recuerdo cuando llegó «la novedad» de comulgar en la mano..cómo nos enseñaban que una mano tenía que sujetar a la otra y la que recibía la Comunión tenía que quedar en forma de vasija o cuenco..y por supuesto previo lavado de las mismas..
Insisto en mayo devoción de los sacerdotes al entregar a Cristo.

«LA ELIMINACIÓN UNIVERSAL DE LA COMUNION EN LA MANO ……PARA LA GLORIA DE DIOS»

25/02/11 Ayer SECTOR CATÓLICO se hacía eco de una serie de rumores que circulan por la Curia vaticana y que apuntan la posibilidad de que el Papa Benedicto XVI de una “sorpresa” al “mundo católico” el próximo Jueves Santo, momento en el que podría decretar la revocación universal del indulto para la recepción de la Sagrada Comunión en la mano por parte de los fieles.
Una práctica extendida en la Iglesia hacia mediados de la década de los años 60, inmediatamente después del Concilio, y que se introdujo de forma abusiva y a toda prisa; contrariando la ley vigente en aquel momento, que aun hoy debe mantenerse: y que es la de recibir la Eucaristía en la boca y de rodillas, según la práxis tradicional.

Fue el Papa Pablo VI el que, ante la introducción de estos abusos en el norte de Europa, comenzó a buscar una solución definitiva a los problemas suscitados por quienes desobedecían sus órdenes, pidiendo la opinión de todos los obispos del orbe.

Una vez hecho esto, el Papa mandó promulgar la Instrucción Memoriale Domini en la que dejó escrito lo siguiente: “Así, pues, teniendo en cuenta las observaciones y el parecer de aquellos a quienes el Espíritu Santo ha constituido obispos para regir las Iglesias, de acuerdo con la gravedad del asunto y con el valor de los argumentos aducidos, el Sumo Pontífice ha decidido no cambiar el modo hace mucho tiempo recibido de administrar a los fieles la Sagrada Comunión”.
“En consecuencia -sigue el texto- la Sede Apostólica exhorta calurosamente a los obispos, sacerdotes y fieles que se conformen diligentemente a la ley vigente y nuevamente confirmada, tomando en consideración el juicio dado por la mayor parte del episcopado católico, la forma empleada por el rito actual de la sagrada liturgia y también el bien común de la misma Iglesia”.

Así pues, podemos concluir que la práxis de recibir la Comunión en la mano se introdujo sin autorización. Pablo VI se opuso tenazmente a permitirla pero decidió otorgar un indulto sólo donde el uso estaba ya arraigado y esto con el propósito de “ayudar a las Conferencias Episcopales a cumplir su oficio pastoral, con frecuencia más difícil que nunca a causa de la situación actual”.

La nueva disposición del Papa Benedicto XVI vendría, pues, a corregir la introducción de este abuso. En primer lugar, porque son muchos los fieles que desconocen la génesis del mismo. Y, en segundo lugar, porque la revocación vendría a tratar de recuperar la sacralidad de la liturgia ayudando a los católicos a conservar el respeto y la reverencia debidos al Señor sacramentado.
De hecho, la revocación parcial ya ha sido efectuada por múltiples obispos en todo el mundo, sobre todo, a raíz del incremento de las profanaciones y los robos de las Hostias consagradas. Entre ellos destacan, por ejemplo, el obispo de Bolonia (Italia), Athanasius Schneider (Kazajstán), San Luis (Argentina), Lima (Perú), etc. Y es que, mientras las conferencias episcopales son las que tienen encomendadas la petición de esos indultos, corresponde, no obstante, a los obispos tomar la última decisión al respecto en sus diócesis.